始建公元前约700年的古建 - 太原晋祠一瞥
2014-12-17 20:31:49| 分类：
国内游记
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去也匆匆来也匆匆。第一次到山西第一次到太原第一次坐高铁第一次看到最古老的古建，好像是不是有点惨，但是终于见到了。晴朗的八月，一上午就到了太原的晋祠。坐高铁到山西感觉就是像坐公交车一般，一会儿一站一会儿一站就到了。
晋祠这个地方来之前没有任何的知识，只知道旅途中的一个景点。
来了就请同行之团队成员留下一个影，也不管啥样了，就只起到一个作用，表示是我 “到此一游”。上世纪留影难，许多人选择了每到一处留下XXX到此一游，来证明自己从此来过。也应了过去过去一句老话，“雁过留声，人过留名。”如今有了大众留影的数码相机、手机、爱拍得，也成全了文明的留名方式。
听导游介绍匆匆过耳没留下多少记忆。不免自己也没有什么可以介绍的，只是匆匆的胡乱拍照，只等回去有时间在慢慢整理。互联网上有许许多多的资料可以查找，这也是这个时代的特色。过多的详细介绍也不是我要说的。但是了解一下也是不要让自己胡说八道。想说的要说的真确一点，不知道就暂且不说。
一进门有两颗唐朝的大槐树，历经千年风雨，是不是和孙猴子一个年代？历史再沧桑，也让其顽强的生存到今天。相比人的一生，人又是可怜多了。
迎面碰上的水镜台，这里建筑牌匾上竟是三晋名泉。
特色古老智慧的中华古建，每一处都体现完美的艺术，中华那种缜密雕琢用尽心思的精巧溶于建筑中。中华陶醉于完美的追求中。就像中华的武术遇到外来的粗暴抢炮，还舍不得放弃用武术和高喊：“刀枪不入”，让中华吃了不少献血和生命的代价。现代中国在开始溶西方建筑方式。我们的中华艺术风格的民居却成了优雅人士的追求。
一座风化侵蚀了许多的石桥，表现了它的历史的沧桑，就像老人的一张皱巴巴的脸。它有一个美丽的名字叫做会仙桥。
走过会仙桥，闪过河旁的胜灜楼，面对的是三大古建风格之一的献殿。献殿的前面有一座金人台。上面有四个宋代的铜人塑像，面目都很凶。
献殿前的牌楼题词，“对越”不知其意。
、
献殿也不知和人题写。为何叫做献殿。
献殿里面四周像是栅栏。透过建筑间隙看见远处的景色。
献殿的两侧设有钟楼和鼓楼。
钟和鼓在古代可能是发声最大传播最远的器具吧，每个朝代都喜欢用它们来表示唤醒众人的注意。
看了介绍，才知道献殿乃是晋祠中三大国宝建筑之一。
献殿过后就是圣母殿。然而两者之间有一座桥，走过的时候不知道他也是国宝级建筑，大名鼎鼎的“鱼沼飞梁”。
当时拍下这两个字，还不知道它的内涵。没有知识的旅游到一个地方，尤其是匆匆的跟团游的这种形式，除了你毕恭毕敬的听导游的介绍，你当时又能获得理解多少呢？而导游的介绍往往也有很多的误差。你要是能听出来误差，必须是熟知你参观的景点。
正对的这个大殿就是圣母殿。到此为止，三大国宝级建筑；献殿、鱼沼飞、梁圣母殿也算是看全了。
圣母殿最有看头，也是晋祠的主角。上面的牌子很多，每个都很有年代。
房屋建筑和庭前的梁柱子都很有特色。
其中最让我震撼的是柱子上的龙，木制的，样子果然和我以前在许多古建筑中看到的不一样，总体感觉的是虽然细瘦但是很苍劲。张牙舞爪的，用张狂来形容可能有一点，但是用贬义词还是不巧当。总之是非常有特色。也许这就是古代人对龙的原始构象，更贴近空中自然的闪电。
祠堂在中国有许多，是人们对自己的先人的一种敬仰和精神的传承的一种物质传播方式。有了成就的家族他的祠堂就会得到后代的不断的修缮。这里也就诠释了中国的一种世代传承的风俗追求。
既然是圣母殿，那么圣母所生就是圣人喽。没办法自己的知识有限，还是引用一下人家的解释吧。
《晋祠始建年代不详，本是为纪念周武王的次子叔虞兴修农田水利有功而建的祠，称“唐叔虞祠”，因临晋水，又称晋祠，北魏的《水经注》中已有记载。宋太宗太平兴国四年（979年）对晋祠进行了扩建，宋仁宗天圣年间（1023～1032年）增建了纪念叔虞之母的祠，并且确立了现在所见圣母殿的位置，金代在圣母殿前又加建献殿，以后又经元、明、清各代增建和重修，形成了现在晋祠的格局。圣母殿是宋、辽、金时期祠庙建筑中唯一保存下来的宋代木构。》
咱们不是什么学者、考古人员，也没有什么历史文化素养，也就是一个旅游者，看看热闹，观一观景色，享受一下旅游的乐趣。
还有一些地方叫不上名字，走马观花吗？况且在北京住了一辈子，北京的最熟悉的颐和园去了不知多少趟，里面的建筑也有叫不上什么名字的。这全是因为自己认为对自己不管紧要而为的结果。
建筑有特色很优美。
小亭子也是原汁原味的古建。
有个亭子下面竟罩着一个神奇的泉眼。晋阳第一泉啊！
泉水在井底涌出，啊太美妙了，还飘着悠悠的轻雾。我摄录了一段。不过别高兴太早了，因为我很纳闷还有这样的涌出的清泉，于是问了当地的在这里值守的工人，他告诉我现在是用自来水复原演示用的。地下水路依然被现代开发所截断了。真是一个哀鸣。不过也是，当时人口有多少，又没有现代化这样的城市建设，山清水秀人杰地灵般的世界，清泉怎不常年涌现。
看完圣母殿的安排是一小时左右的自由活动，登上高一点的地方，看风景是我的最爱。这是一种享受。
郁郁葱葱。
青松古瓦。
景色琉璃顶的小亭。
在小亭中张望。
看古老的园林。
高低错落的古建群。
美景吸引小姑娘也在拍照。
还有不开放的殿堂啊。
透过缝隙拍照，效果果然不一样，好似许多光环。照在神像，像是神像发出的光芒。
这可大槐树有年头，生病了，换枯木逢春，枝杈换发青春。被保护着。
这个文昌宫也是闭着大门。
葱绿中露出红墙碧瓦。
难老泉一带景色。
古树参天，古建游人，好一派和谐优雅之地。
见景生情，美丽的地方是吸引画家的魅力，就像鲜花吸引蜜蜂的到来。
银杏树啊，古代称之为帝王树。据说能感知帝王的兴衰，因此神庙祠堂之地是种植的必然地方。它象征神的兴盛。传说北京潭柘寺的银杏树，在毛泽东逝世的当天，一个巨大的枝杈掉了下来。
太美啦！穿过历史的长河，各朝各代都在这里留下了痕迹，一同构造了这里古典的美。中华园林的艺术也在这里体现。
好多时候，好多地方去就去了，没去就没去，就让人感概的是有的地方也许就是你人生第一次也是最后一次到哪里。因为时空的前行使你和周围不停的变化。有机会就去，没机会也行，没人一辈子可以十全十美。心灵解脱了就是受苦受累也是人生的享受。胡说一些想法，跑题了。到此结束吧！再见！
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